摘要: 民主是世界的总趋势,民主化或者民主改革是不可抗拒的潮流,或早或晚而已。我有一个判断,在本世纪,整个世界就会基本上完成民主化过程,地球从此进入民主时代。全球的民主化才是人类真正的春天,是我们可以望见的实际上的大同世界,而不是闭门造车想象出来的。 中国当然也不会例外,我
民主是世界的总趋势,民主化或者民主改革是不可抗拒的潮流,或早或晚而已。我有一个判断,在本世纪,整个世界就会基本上完成民主化过程,地球从此进入民主时代。全球的民主化才是人类真正的春天,是我们可以望见的实际上的大同世界,而不是闭门造车想象出来的。
中国当然也不会例外,我们现在还无法具体想象中国民主化的途径和时间表,我们可以肯定的是:即便是看起来比当代中国更为强大的前苏联,或者我们能够想象出来的比前苏联强大百倍的帝国,都无法抗拒润物细无声的民主细雨!所以,中国也必将走上民主的康庄大道,也许,某一天我们投票的时候,回首今日,会有恍如隔世之感。
然而,中国是那么的让人着急,它好像总是讨论要什么样的民主,总是强调民主的个性,总是不厌其烦的描绘中国民主的具体国情民情历史文化传统......这都是王顾左右而言他,其实是中国在面对民主的彷徨忐忑害怕不安......其实对中国来说,就是这样一个问题:究竟要不要民主?
只要中国是真心要民主的,那么一切的问题都不是问题,古人云:吾欲仁,则斯仁至矣。这么迎合世界潮流的事情,这么人心渴望的事情,拖延这么多年早该施行的事情,只要不加刻意的限制就行,根本用不着什么大力的推动。
所以,问题的关键是,中国不要民主,或者中国还没有准备好要民主。民主这个孩子,在母亲的肚子里已经过月了很久,可是他的母亲还没有打算把它生出来,还没有去找接生婆。
中国为什么总是拒绝民主改革?总是原地踏步自欺欺人的跳政治探戈?
有人说,中国的领导人还是中世纪的领导人,集权甚至皇权思想还占据着统治地位。这样说是不对的,也是不客观的,中国领导人自邓总设计师开始,他们都是现代的领导人,他们的思想要比普通人前卫,没有什么理由生活在现代社会却只有秦始皇的认知水平。我们不能动辄妖魔化他们,不能因为不了解不知情就一定要挥舞妖魔化的大棒,横扫乱扫,制造误会和隔膜。
有人说,中国太大,情况太复杂,发展民主所以才会如此谨小慎微,甚至噤若寒蝉。这样说也不对,中国到什么时候会变小?情况会不复杂?中国的事情从复杂程度上来说,永远不会变弱,那中国就永远不用民主改革了?
有人说,中国是为了稳定,“稳定压倒一切”,所以才不进行民主改革。这样说也是不对的,集权的稳定是假稳定暂时的稳定,而民主的稳定才是真稳定长期的稳定。关于稳定,我总是要把中国和日本比较,究竟是日本稳定?还是中国稳定?看起来好像日本混乱些,首相换的比卫生巾都勤快,好像中国比较稳定些,一片太平盛世莺歌燕舞。但是,我们仔细想想,日本首相换的像卫生巾,可是日本的社会秩序从来都是有条不紊,他们可以天天换首相而国家一如既往的平稳向前,中国呢?......唉,有些事情对中国来说,是无法想象的。打个比方说,一个人经历很多的大风大浪没有任何事情,另一个人连一个小感冒都经不起,都要一蹶不振,这两个人谁更健康呢?
中国为什么总是拒绝民主改革?很多人很着急无奈,他们找不到个中缘由,所以徒唤奈何。
让我们设想一下,假如,中国实行了民主改革,选民直选,代表直选,政府首长直选,等等。
于是,选出来的就不一定是中共党员,非党比例可能会越来越大,中共怎么样保证自己的领导权?“党领导一切”,从何谈起啊?假如有一天某个非党人士当选了最高职位,中共岂不是无法自处?
于是,政党政治就不可避免,假如某一天,某个政党掌握了中国的政权,不是共产党领导的国家,国家性质还是社会主义吗?
于是,另一个问题出现了:军队是国家的还是党的?党国一体的时候,这不是个问题,直选以后,党国势必要逐渐分开,直至完全分开,那么,军队是国家的还是党的?是不是,党失去政权的时候还在掌握军队?那样是不是很滑稽?
所以,中国的民主化势必导致出这些问题:党的定位问题,党的领导问题,中国的国家性质问题。
事实上,这是一个问题:没有党的领导,中国的社会主义性质也就没有了。
所以,中国的民主有其特殊性,特殊性不在什么国情啊、历史啊、文化啊什么的,而在于意识形态,在于我们的社会主义的国家性质,在于我们党的领导。也可以换一句话说,如果中国没有打算对国家性质和党的领导有什么新的阐述和规划,中国实行民主都是不可能的,在通往民主的道路上,一步都不可能前进。
为什么其他国家说民主就民主了,“说走咱就走”,是因为它们没有意识形态的羁绊,甚至它们压根就不知道什么是意识形态这么高级的玩意,你说它们是什么形态,它们就是什么形态,它们懒得和你计较,更不用说和你眼红脖子粗的争吵,也就发展不到杀父之仇夺妻之恨似地搞你死我活的斗争。
只有中国会介意全世界都不介意的东西,只有中国会拿着一个虚幻空想出来的东西纠结不已,只有中国还要扛一个什么旗,累死也无怨无悔。
只有中国会因为这个东西而总是拒绝民主。
我们也不能因此来责备党,让我们再次试想一下:
如果中国突然不在意我们一直无比在意的即便是毫无价值的意识形态,那么,中国人民就会突然陷入思想情感的极度混论之中,中国也许就会崩溃。
如果党突然一天失去了对国家的领导,失去了对军队的领导,中国就会想俄罗斯一样,一下子休克了,什么时候会醒来都不知道。
关于民主改革,党会取得共识和全体的支持吗?如果多数党员对民主没有认识和向往,或者不愿意放弃既得利益,中国的民主改革仍然没有基础,贸然进行恐怕也会像晚清的戊戌变法一般夭折。
仔细想下,他们的害怕也不无道理,谁愿意做历史的罪人?谁不想彪炳千秋?
谁不想做蒋经国?成为集权向民主转型的舵手?可是,莫要忘了,台湾没有意识形态的羁绊和纠结,他们可以清清爽爽的搞民主,而中国大陆,连搞民主也要背负三座大山!
党实行了任期制,干部的更新换代平稳有序,年轻化知识化专业化都得到了体现和加强,集体领导的体制也基本建立。相对于个人独裁来说,占人口二十分之一的精英人才的集权是可以让人接受的,更何况以上所说的有目共睹的进步?
我们希望随着中国的发展,意识形态会自然而然的淡化,乃至于无影无踪,再也没有人提起,我想这个趋势早已成立了。
我们希望中国十年一届的领导人对民主逐渐有清晰的坚定不移的体会和认知,从而发挥他们的聪明才智,从而体现他们的博大胸怀和高尚人格,找到一条推动中国民主的道路,一条能够协调各种思维情感和利益的民主道路。我想这个和趋势也早已成立了。
我相信时间的威力,请耐心等待果熟蒂落水到渠成皆大欢喜的局面,它应该就在不远的未来。
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